Gladiatrix

Un gladiatrix era la colega al gladiador de sexo masculino, un luchador armado que tomó parte en el combate violento con gente o animales para el entretenimiento de auditorios en las arenas de la república romana e Imperio Romano. Aunque muy raro, los gladiatrices se certifican en arqueología y literatura.

Pruebas

Larinum decretan como pruebas

El decreto de Larinum bajo Tiberius prohibió a hijas de los senadores, nietas y bisnietas, y "cualquier mujer cuyo marido o el padre o el abuelo, o paternal o maternal o hermano hubieran poseído alguna vez el derecho de sesión en los asientos reservados para el equites" de formación o fabricación de apariciones pagadas como gladiadores, implicando, sin confirmar que algunas mujeres realmente aparecieron ya como gladiadores. Su primera apariciónón atestiguada está bajo Nero, en los juegos organizados por Patrobius para Tiridates I de Armenia también hay una referencia en Satyricon de Petronius - posiblemente basada en un espectáculo actual - a essedarius femenino o uno quien luchó de un carro del estilo celta.

Al emperador Domitian le gustó organizar luchas encendidas con la antorcha entre enanos y mujeres, según Suetonius en Doce Caesars. De pinturas parece que lucharon desnudo-chested y raramente llevaban cascos, pase lo que pase el tipo del gladiador contra el cual lucharon como. Las mujeres por lo visto lucharon por la noche, y el hecho que esto coincidió con los acontecimientos principales de unos Juegos indica la importancia posible o la rareza de gladiadores de sexo femenino. La mayoría de los eruditos modernos consideran a gladiadores de sexo femenino un acto de la novedad debido a las escrituras escasas sobre ellos, pero la escritora Amy Zoll nota que el hecho que aquellos historiadores antiguos que realmente los mencionan hacen tan por causalidad puede sugerir que eran "más extendidos que la prueba directa podría indicar por otra parte." El autor de una inscripción encontrada en Pompeya se jacta de ser el primer redactor (promotor o patrocinador) para traer a gladiadores de sexo femenino a la ciudad.

Dio Cassius (62.3.1) menciones que no sólo las mujeres pero los niños lucharon en un acontecimiento gladiatorio que Nero patrocinó en 66 d. C. Se sabe que el emperador Nero también forzó a las mujeres de algunos senadores romanos en anfiteatros, aunque no se sepa si se obligaron a luchar. Un alivio de mármol del 2do siglo o 1er de Halicarnassus sugiere que algunas mujeres lucharon en la armadura pesada. Ambas mujeres se representan como provocatrices en el combate. La inscripción los llama como "Amazonas" y “Achillia” y menciona que ambos recibieron un missio (descarga honorable) de la arena a pesar de enfrentamientos el uno contra el otro (se juzgó que ambos han ganado). Mark Vesley, un historiador social romano especula que ya que las escuelas gladiatorias no eran sitios adecuados para mujeres, pueden haber estudiado bajo tutores privados en el collegia iuvenum. Estas escuelas eran para varones superiores de formación sobre la edad de 14 en artes marciales, pero Vesley encontró tres referencias a la formación de mujeres allí, incluso uno quien murió. .. Una inscripción leyó: "A las sombras divinas de Valeria Iucunda, que perteneció al cuerpo del iuvenes. Vivió 17 años, 9 meses."

Los gladiatrices empleados por el emperador Domitian se mencionan en Suetonius, Marcial, y Statius.

Juvenal

Una condena fuerte contra gladiadores de sexo femenino de las eras de Trajanic y Flavian se puede encontrar en la Sátira a VI de Juvenal, desacreditando el hecho que los gladiadores de sexo femenino eran típicamente de familias de clase alta y buscando la emoción y la atención.

El:Who no ha visto los maniquíes de madera en la cual acuchillan y derriban

¿

:Whether con espadas o con lanzas, pasando por todas las maniobras?

Los:These son las muchachas que arruinan en las trompetas en honor a Flora.

:Or, puede ser tienen diseños más profundos y realmente preparan

:For la propia arena. Cómo puede una mujer ser decente

¿

:Sticking su cabeza en un casco, negando el sexo nació con?

Las hazañas de:Manly que adoran, pero no querrían ser hombres,

¡

Las cosas débiles del:Poor (piensan), cómo poco realmente disfrutan de ello!

:What un gran honor es para un marido para ver, en una subasta

Los:Where los efectos de su esposa están en venta, cinturones, espinilleras,

¡

:Arm-protectores y plumas!

:Hear su gruñido y gemido ya que trabaja en ello, parrying, empujando;

El:See su cuello se inclinó bajo el peso de su casco.

El:Look en los rollos de venda y cinta, por tanto sus piernas parecen a troncos del árbol,

Los:Then tienen una risa para usted, después de que la práctica es terminada,

:Armour y armas dejadas, y se agacha cuando usó el buque.

:Ah, muchachas degeneradas de la línea de nuestro praetors y cónsules,

El:Tell nosotros, quien le tenemos visto despertado de cualquier tal moda,

¿

:Panting y sudando como esto? La moza de ningún gladiador,

El:No destape resistente amplio lo intentaría tanto como.

Prohibición

Septimius Severus prohibió a gladiadores de sexo femenino alrededor d. C. 200. Una inscripción posterior en Ostia anuncia "el mulieres" (mujeres) que compiten por tanto la prohibición por lo visto era ineficaz.

Halicarnassus

La pieza más irresistible de pruebas para la existencia de gladiadores de sexo femenino es un alivio de mármol encontrado en Halicarnassus y actualmente en la pantalla en el Museo británico. El alivio representa a dos gladiadores de sexo femenino. Con un seudónimo adoptado que aparece bajo cada uno de ellos (Amazonas y Achillia), se representan en taparrabos y uso del equipo del gladiador tradicional como el greaves y un manica. Cada uno se arma con una espada y escudo; tampoco el uso es un casco, ni una camisa (son de la pechuga desnuda, como en de amazonomachy, pero quizás también implicación de un nivel de la excitación sexual en el uso de gladiadores de sexo femenino).

Excavaciones

Southwark

Un esqueleto romano femenino desenterró en Southwark, Londres en 2001 se identificó como un gladiador de sexo femenino, pero esto estaba en la base que aunque rico se sepultara como un paria fuera del cementerio principal, tenía lámparas de la cerámica de Anubis, una lámpara con una pintura de un gladiador caído grabado en ello y bolas que contienen piñas quemadas de un Pino de Piedra colocado en la tumba. Los únicos Pinos de Piedra en Gran Bretaña entonces los eran plantados alrededor del anfiteatro de Londres ya que las piñas de esta especie particular tradicionalmente se quemaron durante juegos. La mayor parte de expertos creen que la identificación es errónea pero el Museo de estados de Londres es "el 70 por ciento probable" que la Mujer de Great Dover Street fuera un gladiador. Hedley Swain, jefe de la historia temprana en el Museo, declaró: "Ninguna pieza sola de pruebas dice que es un gladiador. En cambio, hay simplemente un grupo de prueba circunstancial que lo hace una idea intrigante." Está ahora en la pantalla al final de sección de Londres romana del Museo de Londres. Este gladiador era el sujeto de un programa en el Canal del Reino Unido 4.

Herefordshire

El 2 de julio de 2010, la BBC relató que los arqueólogos involucrados en un rescate cavan en Credenhill en Herefordshire había destapado los restos lo que podría ser un gladiador de sexo femenino. El entierro, que estaba en un pecho de madera asegurado con tres cintas de hierro y varios clavos de hierro, estaba en una posición puesta en cuclillas. Tal ataúd indicó el estado de la persona muerta. Cuando quitado, se encontró que los huesos del brazo y la pierna eran excepcionalmente cargados de puntos del accesorio grandes para lo que era músculos claramente fuertes. La pelvis y la cabeza, sin embargo, eran claramente la de una mujer.

El área donde el entierro se encontró parece ser la parte de un barrio residencial de la ciudad romana de Kenchester, que hace encontrar aún más extraño ya que los entierros fueron prohibidos por el Derecho romano dentro de límites de la ciudad. Un equipo de arqueólogos de Worcestershire el Servicio de la Arqueología y el Ambiente Histórico, que trabaja en la cooperación cercana con Consulta de Amey y equipo de la arqueología del Consejo Herefordshire, excavaba un pasillo de 10 metros de ancho, para permitir que una alcantarilla de la inundación se construya cuando hicieron su descubrimiento.

Sin embargo, hay prueba insuficiente para decir categóricamente que el cadáver era o no era un gladiatrix. El 'sitio web' de la Llave de Herencia establecido afirma que el jefe de proyecto de la excavación él mismo duda que la mujer muerta fuera un gladiatrix. Sus dudas fueron relatadas sobre el sitio web por Bija Knowles, un periodista freelance basado fuera de Roma.

En arte del Renacimiento

Entre los cuadros encargados en Italia por el rey Philip IV de España para su Palacio del Buen Retiro en Madrid, hay una serie en circos romanos incluso un cuadro de gladiadores de sexo femenino.

Véase también

Sitios y registro de monumentos

Enlaces externos



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